겸양 문제 관련해서 제 생각 정리해봄(관련 논문 첨부)
일단 제가 참고한 논문은 청주대 양희철 교수님의 「花庵九曲」의 構造 硏究입니다.
원문 읽어보실 분들은 KCI에서 찾아서 읽어보시면 될 것 같습니다.
우선 화암구곡 9수와 관련한 부분을 발췌하겠습니다.
이번에는 이 작품의 주제를 보자. 이 작품의 주제는 <야인(향촌사족)의 농 가 생애도 자랑할 때가 있으리라는 기대로 야인의 농가 생애를 스스로 달램> 으로 정리할 수 있다. 이런 사실은 이 작품의 제9수가 잘 말해준다. 왜냐하 면 제9수는 起承轉結(2)의 結이며, 동시에 이 작품의 總結이기 때문이다. 이 런 ‘총결’의 제9수에서 작가는 야인의 농가 생애도 자랑할 때가 있으리라는 기대로 야인의 농가 생애를 스스로 달래고 있다. 즉 초장과 중장인 “白水에 벼를 갈고 靑山에 섭플 친 후/西林 風雨에 쇼 머겨 도라 오니”에서는, 야인 의 농가 생애의 대표적인 농사일(벼농사, 섶치기, 소 먹이기)을 잘 보여준다.
그리고 종장인 “두어라 野人 生涯도 자랑 이시리라”에서는, 초장과 중장 의 대표적인 농사일에 꽃과 술을 좋아하는 일까지 포함시킨 야인의 농가 생 애도 자랑할 때가 있으리라는 기대로 야인의 농가 생애를 스스로 달래고 있 다. 이런 점에서 이 작품의 주제는 <야인(향촌사족)의 농가 생애도 자랑할 때가 있으리라는 기대로 야인의 농가 생애를 스스로 달램>이라고 정리할 수 있다.
양희철 교수님께서는 화암구곡 주제를 <야인의 농가 생애도 자랑할 때가 있으리라는 기대로 야인의 농가 생애를 스스로 달램>이라고 하셨습니다.
자 여기서, 저희는
1. 농가 생애를 스스로 ‘달랜다는’ 점
2. 농가 생애도 자랑할 때가 있으리라는 기대
이 두 가지에 주목을 해서 24수능 34번 4번 선지를 검토해봅시다.
<제9수>
맑은 물에 벼를 갈고 청산에 섶을 친 후
서림 풍우에 소 먹여 돌아오니
두어라 야인 생애도 자랑할 때 있으리라
<보기>
화암구곡은 포착된 자연의 양상에 따라 강호에서의 자족감, 출사하지 못한 선비로서 생활 공간인 향촌에 머물 수밖에 없는 데 따른 회포, 취향이 반영된 자연물로 구성한 개성적 공간에서의 긍지를 드러냈다.
34번 4번 선지 (나): (나)는 ‘청산’에서의 삶에서 느끼는 자랑스러움을 ‘야인 생애‘로 표현하여 겸양의 태도를 드러내는군.
<보기>에서의 “출사하지 못한 선비로서 생활 공간인 향촌에 머물 수밖에 없는 데 따른 회포”가 해당 논문의 해석과 일치하다고 판단됩니다.
논문: 농가 생애를 스스로 달랜다= 현재의 농가 생애가 자랑스럽지 않음을 내포함
보기: 선비가 출사하지 못해서 향촌에 ‘머물 수밖에 없음’, 그에 따른 회포 = 현재의 농가 생애를 자랑스러워하진 않을 것이라는 판단 가능
그렇기에 일단 ‘청산’에서의 삶에서 느끼는 자랑스러움을 ‘야인 생애’로 표현했다는 부분은 확실히 틀린 것 같습니다.
그렇다면 다음으로 ‘겸양’의 태도를 드러냈냐는 부분이 남았는데..
선지를 다시 한번 뜯어봅시다.
<청산에서의 삶에서 느끼는 자랑스러움을 야인 생애로 표현하여> 겸양의 태도를 드러내는군.
저는 이 부분에 있어서, 겸양이 맞냐, 틀리냐를 판단하기 위해서는 앞의 <청산에서의 삶에서 느끼는 자랑스러움을 야인 생애로 표현하여> 부분부터 맞아야 후속 판단이 가능하다고 생각합니다.
지금 선지에서 묻는게 단순히 ‘겸양의 태도가 있냐’를 묻는 것이 아니라,
그 앞의 <청산에서의 삶에서 느끼는 자랑스러움을 야인 생애로 표현하여> 부분부터 틀렸으니 애초에 판단의 대상이 되지 않는다는 입장입니다.
평가원은 ‘자랑스러움’을 두고 학생들이 선지를 판단했기를 의도했던 것이 아니었을까요?
<보기>의 “출사하지 못한 선비로서 생활 공간인 향촌에 머물 수밖에 없는 데 따른 회포” 이 부분을 참고하여, 화암구곡에서의 화자가 현재 농촌 생활을 자랑스럽게 여기고 있다고 보기는 어렵다는 판단을 요구했던 것이죠.
댓글로 의견 많이들 남겨주시면 감사하겠습니다.
0 XDK (+0)
유익한 글을 읽었다면 작성자에게 XDK를 선물하세요.
-
이 과목의 정체성과 학습 목적이 뭔지 도저히 모르겠다
-
의협 들어간 전공의 "정부와 대화는 해야, 그래야 정확한 선택" 1
" "이제는 전공의 단체(대한전공의협의회)가 정부와 대화를 하고, 그 상황을...
-
경영•경제 희망자입니다.. 학교가 작아서 경제 과목 개설이 안됐는데 수시 종합에서는...
-
헬기 강민철 7
EBS 독서 연계 공부한다고 헬리콥터 관련 민철쌤 강의 듣는데 그림으로 설명하시다가...
-
대학 고민 3
육사 붙었는데 꿈은 교사라.. 육사 vs 역사교육과 어디가 맞을까요???
-
제 과외돌이(정시러)가 목표가 꽤 높고, 그래서 공부도 열심히 하는데.. 기본적인...
-
[뉴스데스크] ◀ 앵커 ▶ 1945년 8월 15일이 광복절이 아니라고 주장한 김형석...
-
열 38도에 팔도 안올라가고 내장 뒤틀리는 느낌 나면서 30분에 한번 설사함 으엌...
-
"中업체, 시신 4천여구 훔쳐 인체 이식재료 생산" 2
화장장 4곳 통제해 8년간 범행…시신 판매한 병원·의대도 적발 (베이징=연합뉴스)...
-
의정갈등 6개월…의대 교수들 "뼈를 갈아 환자 봐, 장기전 대비" 2
(서울=뉴스1) 강승지 기자 = 의대증원으로 불거진 의정갈등이 7개월째로 접어들며...
-
국일만 책 샀는데 그냥 책에서 글 읽는 방법론만 알려주고 강의는 따로 재공하지 않는 건가요..?
-
의대교수들 "진료 축소로 응급 환자들 위험 증가"…15일 궐기대회 1
(서울=뉴스1) 천선휴 기자 = 전국 의과대학 교수들이 "응급 환자들의 위험이...
-
지금 아무도 성적조회 안됨...... 오엠말 잘못쓴줄알고 아침부터 오열할 뻔
-
육사 1차 합격 18
보니까 컷이 많이 낮은것 같네요
-
오늘도 맨몸운동만 조금 하는걸로
-
부텻 나히 셜흔닐구비러시니 여기서 나히가 체언‘낳’ + 주격조사‘이’ 일까 아님...
-
경찰대 5
경찰대 다들 조회 가능한가요,,,? 저 왜 생년월일 수험번호 맞게 적었는데 조회 안되는지...
-
드5 풀때는 정답률 6 70퍼 찍혔었는데 이해원 s1푸니까 하루에 2개씩 계속 나감...
-
풀면서 종종 잘읽히고 주제도 확확잡히는 그런 지문들 난 단어 헷갈린것만 외우고 가는데 ㄱㅊ겠지?
-
제목그대로 이틀동안 국어공부하지 못하였는데 뭔가 글을 읽을 때 사고방식이나...
-
1. 2학년 마치고 산업기사 취득 2. 관련 직렬로 군 입대 3. 1년경력생성 4. 응시자격획득
-
문제 오류인가요 아님 제가 뭘 잘못 보고 있는 건가요?
-
와이파이 끄고 다운로드한 거 보면 동일 시간대에 다른 기기로 와이파이 켜고 봐도...
-
세노 3
데모 손난쟈 다메 모 손난쟈 호라 코코로와 신카 스루요 못또 모옷또 빠라 바...
-
얼버기 2
빠밤빠밤
-
세지, 세계사 복습을 그간 좀 했습니다.. 그동안 코로나 때문에 사람들이 확 병가를...
-
재종과는 다른 느낌으로...... 14시간동안 갇혀서 자습만하면 정병...
-
여캐일러 투척. 22
수능 만점 기원 26일차 자고싶다는 무의식이 다소 투영된...
-
언제까지 나올까 국밥유형인데 너무 끓여서 이제 국물이 안나올지경..
-
학교에서 응원 ㄷㄷ
-
kyo야 복수를 꿈꿨니
-
과탐의 정상화 드가자
-
피드백 및 오류 지적 부탁드립니다
-
얼버기 2
민나 오하요
-
안녕하세요 10
대학교를 가보고 싶어서 수능을 보려고 슬슬 준비하고 있습니다.
-
얼버잠 0
-
지문이해는 문제가 없는데 선지 선택에 문제가 많아서 고민입니다. 6
고정 1등급이지만 항상 2,3개는 틀리는 것 같아요. 보면 지문이해는 문제가 없는데...
-
과즙이랑 육즙이랑 두개 섞이면 어떤 화학적 반응이 일어나나요?
-
헬싱보느라 밤샘 1
ㅅㅂ;
-
가보자앗
-
기츨 세번돌렷는데 암기할거 적어서좋고 멘탈만 잘 잡으면 괜찮은듯
-
( 벤츠 최대주주는 중국기업=벤츠는 중국산 , 인천 화재난 벤츠 전기차 밧데리=>중국 파라시스산. ) 0
https://biz.chosun.com/international/internatio...
-
좀 말려주세요.. 국수영만 하고 지구과학 공부 솔직히 고3동안 거의 안해서 개념도...
-
수학 풀다보면, 풀리기는 하는데 답지랑 다르게 접근해서 다른 관점으로 해석하면...
-
두달동안 전담피면서 공부했는데 누가 시끄럽다고 찔렀는지 씨씨 확인해보고...
-
남은 97일 수능만점을 받기 위해 충분한 시간.
-
먼가 오류 있진 않겠죠...? 작수 12번 함수 발문에서 영감을 얻었습니다.
-
겸양 문제 관련해서 제 생각 정리해봄(관련 논문 첨부) 3
일단 제가 참고한 논문은 청주대 양희철 교수님의 「花庵九曲」의 構造 硏究입니다....
-
ㄹㅇ로
-
덕코가 고프다 낼 또 갈취해야지
저도 같은 생각... 문학 모호하다고 하는건 선지가 묻는 판단지점을 못잡아서 그렇지 실제로 선지자체가 모호한적은 없는것 같음
그쳐 다들 겸양에만 집중하던데 애초에 청산에서 자랑스러움을 느낀 적이 없는데. 나중에 자랑스러움을 느낄 수 있다는거지 느낀적이 없음
이 입장과 다른 분들은 모두 틀린겁니다. 이게 정답입니다
<보기>를 보면 화자는 관직에 나가는걸 실패하여(출사하지 못한 선비로서) 시골,자연에 머물 ‘수 밖에‘ 없는 데 따른 회포 지닌다고 나와있습니다.
먼저 청산이라는 공간은 절대 자랑스러울 수 없습니다. 어쩔 ’수 없이‘ 가게 된 것이니까요.
(님이 10수하고 대학 못갔는데 돈도 이제 없어서 부모님이랑 시골에 사는데 자연 좋다~해도 절대 자랑스러울 수 없는 것처럼요)
만약 보기가 없는 문제라면 자랑스러움이,청산에 대한 만족감이 맞는 것이겠지만 <보기> 문제는 보기를 통해 풀어야합니다.
기출 문제를 통해 봤을 때 겸양은 겸손과 같다고 봐야합니다. 양보라는 말이 있던데, 겸손하게 되면 양보를 할 수 밖에 없습니다. 따라서 겸양은 겸손, 양보와 똑같다고 볼 수 있는 단어입니다. ( 뭐 겸손은 맞는데 양보가 없어서 틀렸다~말도 안되는 말입니다.)
앞에서 말했듯 화자는 지금 어쩔 수 없이 향촌에 와 있는 상태이기 때문에 야인 생애라고 표현한 것이 겸양의,겸손이라고 볼 수 없습니다. ( 예를 들자면 님이 고려대를 붙었는데 “아이, 그냥 그럭저럭 갔어요~”하면 겸양이지만, 진짜 대학을 못갔는데 ”대학 못갔어요~“하면 겸양,겸손이 아니듯이…)
위의 입장과 다른 의견은 모두 틀렸습니다.